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风水堂:“河洛理数”的理论来源
我们都知道风水堂:“河洛理数”的理论来源，不管是紫微斗数，还是八字命理，都是以干支之间的配合关系来分析命理的，跟《周易》有关系，但却也没太大关系。但是，在中国古代有一种术数却完全是以《周易》来解八字六爻预测与易经的关系，那就是“河洛理数”。
我并没有严格考证过，但我估计目前比较流行的“神数”类的术数可能都源于“河洛理数”，比如“铁板神数”等。关于“河洛理数”的理论来源，目前主要是《河洛理数》这本书，该书署名邵康节，但目前流行的版本中有明朝万历年间的命例，所以应该是明朝人整理过的，并非原本。
《河洛理数》这本书我几年前就买回来了，但看完一遍以后就搁在架子上再也没看过。我这个人喜欢买书，但买来以后大概就是这样六爻预测与易经的关系，每天要看的书无非就是《五行精纪》和《三命通会》两本而已。但《河洛理数》确实是一本值得看的书。
《河洛理数》是把命主的年月日时四柱干支“计算”成八卦，所以叫“数”，其实就是计算数字。“神数”，应该就是“神奇的数字”的意思吧！在《河洛理数》中，每个天干和地支都对应不同的数字，把天干和地支的数字进行计算和整理后，天干得到一个卦（八卦的卦），地支得到一个卦（八卦的卦），然后把天干和地支的两个卦叠加起来（相荡）变成一个卦例（六十四卦之卦）。
得到卦例后，又和时辰配合算出“元堂”，与年柱干支配合算出“元气”，与月柱配合算出“化工”，这些就好像八字的“十神”一样，用来大概看四柱是否有相关的“资源”。然后用“大象”（类似于子平法的大运）、“小象”（类似子平法的流年）、月日时三卦（类似流月流日流时），和“节侯卦”，配合卦例来断命主的流运。
《河洛理数》跟八字理论最大的不同之处就是“十神”和“八卦”，八字理论是以干支关系定出十神风水堂:“河洛理数”的理论来源，而“河洛理数”是以干支数字算出八卦。除此之外，两者之间比较大的不同之处在于《河洛理数》是一本字典一样的书，是查询式的，而八字理论是需要命理师来解读，是“解读式”的。
今天的文章我主要跟大家简单介绍了下《河洛理数》这本宋代的命理典籍。之所以没有“详细介绍”，是因为我也只是看了一遍，现在过去几年大概也都忘的差不多了，所以文中有讹误在所难免六爻预测与易经的关系，大家只是看个梗概即可。写出来只是为了让大家知道这本书，增加一点视野而已。今天的文章就写到这里，谢谢大家！
文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化（请大家关注我，和我探讨命理知识）
