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唐巍风水堂:《伏羲六十四卦方圆图》

2023-04-02 19:01分类: 梅花案例 阅读:

 

唐巍风水堂:《伏羲六十四卦方圆图》

唐巍风水堂:《伏羲六十四卦方圆图》

唐巍风水堂:《伏羲六十四卦方圆图》

浅谈皇极经世系列图极预言

文 / 唐巍(多宝道人)

邵雍一生的学问是“究天人之际,通古今之变。”故此著《梅花易数》写地数和人数的变化,著《皇极经世》写天数的变化。两书合在一起,才是天、地、人三才合一,才是完整的八卦应用方法。其学术根源在于《伏羲六十四卦方圆图》,《伏羲六十四卦圆图》是由先天八卦扩充而来,《皇极经世》讲的就是《六十四卦圆图》的事,这圆图大到宇宙生成,社会兴衰治乱,小到衣食住行等等都能管到。《梅花易数》讲的就是《六十四卦方图》的规律,这方图可管人的生老病死,寿命长短等问题,总之人的一切规律都包括在方图中。

伏羲六十四卦圆图--------代表天道规律

伏羲六十四卦方图--------代表地道规律

伏羲六十四卦方圆之间--------代表人道规律天地人三才之道全,方是大道之源。方能究天人之际,通古今之变,方能修身立命,治国平天下。

唐巍风水堂:《伏羲六十四卦方圆图》

《皇极经世》最基本的一个概念是把人类的历史寿命根据六十四卦圆图规律,拟出了一个间接公式,叫做“元、会、运、世”。

简单地讲:以一年的年、月、日、时作基础,所谓的一元,便是以一年做单元的代表,一年(元)之中有十二个月,所以一元之中便有十二个会。每个月之中包含三十天,所以一会包含三十运。一天之中又有十二个时辰,每一个时辰有三十分,因此一运之中包含十二世,一世又包含三十年。扩而充之,便构成了三十年为一世,十二世中,共计三百六十年为一运,三十运之中共计一万八百年为一会。十二会之中,共计十二万九千六百年为一元,一元便是代表这个世界文明形成到毁灭终结的基数。(注:不是指地球毁灭终结。)

列成公式如下:

1元=12会=360运=4320世=年

1会=30运=360世=10800年

1运=12世=360年

1世=30年

这个元会运世是以六十四卦方圆图为基础的,大的方面可以说明自开天辟地以来到达最后天地毁灭的寿命。还可以表示国家的治乱兴废,后世的推背图都是从这个理论上来的,小的方面到每个人每天的运气好坏,喜怒哀乐,都可以用圆图表示出来。

邵雍用天干地支配上六十卦(除去乾、坤、坎、离四正卦。)和二十四节气来表示“元、会、运、世”。一元的十二会用十二地支表示如下:

子会表示二十节气的冬至和小寒;

丑会表示二十节气的大寒和立春;

寅会表示二十节气的雨水和惊蛰;

卯会表示二十节气的春分和清明;

辰会表示二十节气的谷雨和立夏;

巳会表示二十节气的小满和芒种;

午会表示二十节气的夏至和小暑;

未会表示二十节气的大暑和立秋;

申会表示二十节气的处暑和白露;

酉会表示二十节气的秋分和寒露;

戌会表示二十节气的霜降和立冬;

亥回表示二十节气的小雪和大雪。

一元之中十二会与六十卦(除去乾、坤、坎、离四正卦不用。)配合运用,每会五卦:

子会是复卦、颐卦、屯卦、益卦、震卦。

丑会是噬盍卦、随卦、无妄卦、明夷卦、贲卦。

寅会是既济卦、家人卦、丰卦、革卦、同人卦。

卯会是临卦、损卦、节卦、中孚卦、归妹卦。

辰会是睽卦、兑卦、履卦、泰卦、大畜卦。

巳会是需卦、小畜卦、大壮卦、大有卦、夬卦。

午会是姤卦、大过卦、鼎卦、恒卦、巽卦。

未会是井卦、蛊卦、升卦、讼卦、困卦。

申会是未济卦、解卦、涣卦、蒙卦、师卦。

酉会是遁卦、咸卦、旅卦、小过卦、渐卦。

戌会是蹇卦、艮卦、谦卦、否卦、萃卦。

亥会是晋卦、豫卦、观卦、比卦、剥卦。

这样一元中十二会有六十卦和二十四节气相配。

六十四卦圆图在应用上有简便方法,先须记忆一个歌诀,如下:

六十四卦方圆图歌诀:

乾夬大有及大壮,小畜需兮大畜泰。

履兑和睽与归妹,中孚节兮损和临。

同人和革离与丰,家人既济贲明夷。

无妄随兮噬盍震,益和屯兮颐和复。

姤和大过鼎与恒,巽与井兮蛊和升。

唐巍风水堂:《伏羲六十四卦方圆图》

讼与困兮未济解,涣与坎兮蒙和师。

遁和咸兮旅小过,渐和蹇兮艮和谦。

否和萃兮晋和豫,观和比兮剥和坤。

按上面的歌诀去记忆,用起来相当方便,只要熟记,遇事起卦时用脑子一背歌诀就可以了 《皇极经世》在算历史命运时以唐尧登位那一天,甲辰年为标准。因为历史记载,在唐尧就位的时候有五星联珠的现象,金、木、水、火、土五星在天上列成一排,有一定的天象,在那时呈现,所以用这一天作标准。根据六十甲子原理和八卦配合演变,就知道历史社会人类的现象,多少年有一个变化,如何变化等。至于变化什么现象,知道这个元会运世的大法则,再研究卦象就可知会变成什么现象了。按皇极经世原理,有人列了一个从皇帝元年到如今的历史演变表,希望大家仔细研究一下,就会明白邵雍的学问是多么高明了。

在后表中列出了1864年-2043年180年的值年卦象,查表即可知道每一年处在什么卦中,有什么事要发生,从卦中就可推得。值世卦的求法,是把元、会、运、世中的值世卦,作为首卦,按六十四卦圆图顺序依次排列,值世卦与甲子年相配,第二卦与乙丑年相配,第三卦与丙寅年相配……排完六十卦(除去乾、坤、坎、离四正卦)正好排完六十甲子的六十年火雷噬嗑变天雷无妄卦梅花易数案例,也就是一世的三十年,两世的六十年的卦象。

从1984年至2043年的六十年的值世卦为“鼎卦”,有革故鼎新之义,正应验了改革开放一事,然改革开放三十年仅为物质领域之变革,有人由此断言,“鼎世”后三十年(2013年至2043年)必将为精神领域之变革。这六十年每年又各一卦,以先天八卦圆图为依据,从鼎卦开始,依次顺轮而数,为各年年卦(但乾坤坎离四正卦不计其内)。2008年值年卦恰为“雷地豫”。雷为震,地为坤,坤位西南。此卦言2008年西南有祸乱或地震,而今,西藏事件和汶川地震皆应验,天道易数,真犹神也(注:依此类推,2012年后,各种天灾人祸可能会从西南转向东方,震为雷,震位东方)。

2004流年值「地山谦」卦、 2005流年值「天地否」卦。

2006流年值「泽地萃」卦、 2007流年值「火地晋」卦。

2008流年值「雷地豫」卦、 2009流年值「风地观」卦。

2010流年值「水地比」卦、 2011流年值「山地剥」卦。

2012流年值「地雷复」卦、 2013流年值「山雷颐」卦。

2014流年值「水雷屯」卦, 2015流年值「风雷益」卦。

2016流年值「震为雷」卦, 2017流年值「火雷噬嗑」卦。

2018流年值「泽雷随」卦, 2019流年值「天雷无妄」卦。

由上可知,2011年为剥卦火雷噬嗑变天雷无妄卦梅花易数案例,阴数达到极限,正如严寒中的冬天,象征人类黎明前的黑暗,象征旧时代的终结;

2012年为复卦,阴极而衰,一阳诞生,象征新生事物正处萌芽状态,象征人类黎明曙光的到来,象征新时代的来临。

1984年到2043年六十年世运为鼎卦,革故鼎新也,而每十年又因变卦而各有一卦,其中2004年至2013年为未济卦唐巍风水堂:《伏羲六十四卦方圆图》,未济者,待济也,言旧时代终结而新时代事物尚未济也。

由以上分析可知,鼎卦、未济卦、剥卦、复卦皆有弃旧取新之义,它们共同运作,使得1984年至2043年之伟灵性觉醒之新时代果将如期而至,愿与诸君热切共盼!

此外唐巍风水堂:《伏羲六十四卦方圆图》,值得一提的是,如今所处两千多年之大运为“大过卦”,而下一两千年为“鼎卦”。目前,我们正处“大过”运的末世时期,又逢鼎世,此“六十年鼎世”实乃即将来临的“两千年鼎运”之前奏、之先兆、之渊源也!西方先知所预言的宝瓶时代与中国易历中的宝鼎时代实为一物也。据〈皇极经世书〉而推算,鼎运时代从公元2104年开始,此后两千一百二十六年(注:疑为两千一百六十年,10800/5=2160)皆为鼎运。由此可见,我们期盼中的公元2012年只是新时代来临的前奏,但在2012年至2103年之间测八字518,旧力量仍将发挥影响,代表“鼎之精神”的新事物尚未立稳脚跟。

注1:演算先天皇极值年卦(先天六十四卦方园图应用)演算先天皇极值年卦(先天六十四卦园图应用之一)根据邵子《皇极经世》的元会运世的推算规则,现代流年数值如下;1744年至1803年,一世二世由姤卦变乾卦。

1804年至1863年,三世四世由姤卦变遯卦。

1864年至1923年,五世六世由姤卦变讼卦。

1924年至1983年,七世八世由姤卦变巽卦。

1984年至2043年,九世十世由姤卦变鼎卦。

世卦;一世三十年,一周六十甲子要历二世方为一周,以上是运卦变出世卦。流年值年卦只要将世卦的笫一卦套入先天六十四卦园图,然后顺时针方向顺转,一年一卦,即值年卦。如1924年甲子年火雷噬嗑变天雷无妄卦梅花易数案例,世卦是从姤变“巽”卦,即 1924年值年卦为巽。(五五) 1925年乙丑即井卦(六五)1926年丙寅即蠱卦(七五)六十年至恒卦终。再如1984年在九世十世由姤变鼎卦,1984年即鼎卦。由圆图鼎卦顺时针转,一年一卦。1985年即恒卦。1986年巽卦,推至2002年是《蹇》卦(六七),2003年癸未为《艮》卦(七七)2004年甲申为《谦》卦(八七)2005乙酉年为《否》卦(一八)2006丙戍年为《萃》卦(二八)。

注2:会卦变出运卦仿上运卦变出世卦。。。

待续。。。。

郑重声明:

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