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奇门遁甲和易经八卦的关系
太极生两仪，两仪即阴和阳，两仪生四象即太阴少阳，太阳少阴。四象生八卦，八卦即乾兑离震巽坎艮坤。易经讲得就是阴阳变化之理奇门遁甲和易经八卦的关系，借用的形式就是卦象，最初就是阴爻阳爻变化而来。奇门遁甲就是用九宫八卦为地盘。八门为人盘，九星为星盘，八神为神盘，四层叠加，随着节气和时晨变化运动来择时择向，利用对我有利的天时天利人和神助，为我所用。奇门遁甲是在易经基础上发明的，始终不离易经思想，始终围绕八卦的象数理耒判断预测事物，学不好易经，一定学不好奇门遁甲。
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嘿，这个可能一般人不好答，我来说一下吧。这个还涉及到奇门遁甲真起源及真伪，感兴趣的可以仔细看了，我若有说的不对的望多指教。
首先奇门和易经八卦的关系，奇门遁甲现在流传的方式是以后天八卦为排盘依据，而非先天八卦。其次，奇门的八门与太乙神数的八门同出，只是顺序错开一位。再有，奇门的八神又与大六壬的贵神排盘方式相同。最后，奇门遁甲的九星与玄空风水的九星同出。
然后奇门其实有诸多疑点，都说奇门始于黄帝时期，可是先天八卦和后天八卦，伏羲演先天奇门遁甲和易经八卦的关系，文王做后天，这前后差着近万年的时间！另外奇门起盘必须以节气为准，24节气是好汉代才彻底完成。据说奇门最后的改版是由张良简化为七十二局，这个传说与奇门以节气排盘的时间节点是吻合的。但是三式之说我就不知道是从何时起源的了，所谓三式，就是太乙、奇门、六壬统称三式。圈内有句话叫做学会三式乃为神！
不过奇门古传应是双盘的天地盘，今传只有单盘，所以疑点颇多！
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《周易》系辞说:\\\”易有太极，太极生两易，两易生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦。\\\”这就是所说的生生之谓《易》。易与天地准，故能弥纶天地之道。
奇门遁甲由天、地、人、神四方面构成。其中的天就是\\\”蓬、任、冲、辅、弼、英、芮、柱、心等九星;地就是1、2、3、4、5、6、7、8、9等九宫;人就是休、生、伤、杜、星、死、惊、开等八门;神就是符、蛇、阴、合、虎、武、地、天等八神。此四项组成了天地人神的时空立体模型，其中代表人的八门也即是《周易》中的八卦，休门即坎卦奇门遁甲的九星还叫什么名字，生门即艮卦奇门遁甲的九星还叫什么名字，伤门即震卦，杜门即巽卦，景门即离卦，死门即坤卦，惊门即兑卦，开门即乾卦。
奇门遁甲是模仿宇宙的立体模型所以预测的准确率特别高。
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沒有关系。《易经》即《周易》，据《史记周本纪》，周文王在伏羲《易》八卦基础上作六十四卦。即，伏羲是八个三爻卦，文王是六十四个六爻卦。
《易经》里没有“太极”。儒家《易传》用“太极”解《易经八卦》：“是故《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。不过，七十年代出土西汉马王堆帛书《易传》，不是“太极”、“四象”，而是“大恒”、“四马”：“是故《易》有大恒，是生两仪，两仪生四马，四马生八卦”。
太极，见于《庄子》：“夫道，，，先于太极而不为高”。显然，太极是儒家借用道家庄子的。
奇门遁甲，道家的，据说为姜子牙所创，但《史记》里，并没姜子牙用过奇门遁甲的文字描述。有的是奇门遁甲的九星还叫什么名字，武王伐纣前，龟卜不吉，众人劝武王不要出兵，姜子牙却不信邪，力劝武王伐纣，结果纣亡。
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奇门遁甲的八门是借鉴易经里面的八卦，肯定有一定的渊源。不过我没学过奇门，学过六爻算卦的。很多术数都是从易学易经里面分支出来的，多多少少都有一定关系。
