风水堂:财，食伤之果，养官滋杀，双刃之器

财八字基础，食伤之果，为我所用，养官滋杀，双刃之器

在五行生克关系中，财是食神、伤官所生之五行，是日元所克之五行。我所克者就是为我所用者，受我克者就是被我支配者。无论金钱、不动产、知识产权等财产相关的物品不都是为我所用，受我支配么！财也分偏正，阴阳与我相异者为正财，代表自己所创造的财富，阴阳与我相同者为偏财，代表自己意外获得的财富。

我克财，比劫争财

财是我克之物，我克之就是为我所掌控之，为我所用之，财就是这样的属性。财也是利益，是我所需求，也是他人所需求，所以与我有相同利益的人就是竞争对手。在五行生克关系中，我克财，与我五行相同的比肩、劫财也是财的克星，利益分配不均就会起纷争，人与人之间，国与国之间的纠纷都是由利益而起。财虽然引来纷争，但也是促进社会发展进步的一个东西，有句成语是“无利不往”，说的就是利益促进了人与人之间的交流，产生了利益之间的交换，促进经济循环，产生出了剩余价值，带动了社会文明和科技的发展。

财由食伤而产，食伤因财而有所值

食神、伤官是财的根源，在五行生克关系中，食伤是我生之物，财是食伤生之物。食伤犹如人的创造、创新能力八字基础，是人于社会中所发挥的作用，而财则是人创造出的财富和该作用所具备的社会价值。判断一个人的财富有多少和社会价值有多高都是看这个人的能力有多大。当一个人的能力出众，能创造出更多的财物和社会价值，那么他拥有的更多是合作伙伴，而不是竞争对手。这就是为什么食神、伤官在命局中成为主要支撑时，就不惧怕比肩、劫财来争夺财，反喜比肩、劫财协作生财的道理。

财能生官之贵，也能滋杀之恶

正官、七杀都是由财所生，在五行生克关系中，官杀都是克我之物，官为管束，杀为攻伐，其性一个善，一个恶。经济基础决定上层建筑，正官就这个上层建设，代表的是由经济发展所产生的规则，或适用于该经济的法律，是对社会经济正常运行的保护。利益也能滋生私欲，产生纷争，七杀正是这个纷争产生的结果，代表着由利益纷争所演化的谋害，甚至战争。所以财是把双刃剑，是社会向更高文明发展的基础，也是滋生各种纷争的罪魁祸首。

财是印之克星

在五行生克关系中，印生我，我克财，而财克印。印是声誉、理想、生命之源，如果人因为一时的利益而失去信用，今后必定没有人愿与你为伍，当利益转瞬即逝，艰难前行时才会明白声誉的重要性。当人面对金钱时，任何理想都是浮云，没有什么比现实的金钱来的更有意义，这就是人性。同样人性因为贪婪丧失了理智，甚至会连生命都不顾，因为钱财不管处于多危险的地方，很多人都愿意铤而走险取之。

财的心性

财分正财与偏财，虽作用一致，但所表达的性情确不同。正财为用者，精打细算，情感细腻，富有同情心。偏财为用者，仗义疏财，目光长远，情商高，懂得人情世故。财生官者，明断是非，处变不惊，稳重有气度，有经济头脑和管理才能。食神生财者，精明能干，本分守信，勤俭持家，理财有道，考虑周全。伤官生财者，机警敏锐，见势而行，求知欲强，敢于尝试，不惧失败，越挫越勇，韧劲强。如果财滋杀者，贪财好色，唯利是图，阴狠狡诈。如果比劫争财者，愚钝笨拙，鲁莽粗心，多劳少得。如果财坏印者，见利忘义，不明事理，爱贪小便宜。

如何看财的格局

观八字，察人生命运，先看日元为何五行，日元即是出生之日的天干，甲乙木，丙丁火，戊己土风水堂:财，食伤之果，养官滋杀，双刃之器，庚辛金，壬癸水，前者为阳，后者为阴。例如，丙火见辛金为正财，见庚金为偏财，见申、酉为财乡。乙木见戊土为正财，见己土为偏财八字基础，见辰、戌、丑、未为财乡。

财喜藏不喜透，明财透出要么有官护，要么有食伤来生，明财无官无食伤最怕比劫得势来争夺。日元生于财令，日元虽失令休囚，但也不喜重重比劫压身，只要日元有根，透一位正官护财为贵，如果没有正官，透一位食神或伤官来做财源也极佳。透官者，时令归官乡富贵双全，透食伤者，时令归食伤地必定福气亨通，因为财令透食伤不惧比劫，也不惧七杀，遇比劫成大事业，遇七杀则成权贵。如果日元无气又无根，不喜财官透，财官透用比劫帮身将是奴仆命。更不喜杀透，强财生杀，必定因财而惹祸上身。日元无根的情况下，也不喜食伤过多，日元在不能承担食伤泄气，财耗力的情况下必会因为劳累伤身，有丰财却无命去享用。还不喜财印双透，财得令欺印，印自顾不暇，无力生身，不是体弱多病的人，就是为财苦恼的人。总之，日元有根，财不惧多。明财有官不惧比劫，有食伤不怕财轻。如果杀倒财气风水堂:财，食伤之果，养官滋杀，双刃之器，有食伤来生财抑杀，反成富贵大格局。

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