浙大哲学系副主任何善蒙等的上课推荐用书都有这本

敬畏圣贤经典

是本群第一原则

我说过多次，对于《周易》，我只懂得大概方向，很多细节特别是术数并不熟悉。去年我拜望过《中国经学思想史》作者姜广辉先生，他在湖南大学开周易课也出过书。但是他说，他听朱伯崑先生言，于易学的掌握，只懂百分之五。朱先生是易学哲学大家，尚且如此，其他人有何资本狂傲自是呢？这一点，初学者反而好一点，反正不懂，虚心学习就是了，反倒是似懂非懂自以为天下第一的人最麻烦，也是我最认为的易之贼，最不愿与之为伍。易学研习没有尽头，我们只能是兄弟登山各自努力。

《论语》载：孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”前面有几位违背易学基本原则，对圣贤经典、群规不恭敬的，或者不疑而卜，无感而应，或者擅改圣贤文本伪冒创新，或者轻浮放浪，公然违背群规，已经第一时间请出群。请大家引以为戒。

周易版本

推荐及理由

可以说，《周易》是十三经中群众基础最好的一本之一——从大家各自分头邀请各方人士、男女老少入群就可见一斑——而其古老性与神秘性更是独一无二的特性，上至王公贵族，下至贩夫走卒，都能够谈八卦、说变卦，都有各自的乾坤。

周易注释本汗牛充栋，我选择了一本。《周易译注》，黄寿祺、张善文著，上海古籍出版社或者中华书局，其中，中华版为最新版。

上古版

中华版

清华大学图书馆馆藏信息

黄张师弟子二人有传承，这本推荐书是经过我反复比较众多周易书籍、多方调研后得出来的结论——浙大哲学系副主任何善蒙等的上课推荐用书，都有这本。对初学入门的书友来说，这是比较正的一个入门——当然，也不排除其他可能性和入门方法，只是就大概率而言。初学不宜看太多，老子所谓“少则得，多则惑”。

黄寿祺先生

黄寿祺（1912—1990），福建霞浦人。字之六，号六庵，学者称六庵先生。早岁游学北平中国大学，毕业后留母校任教。师事行唐尚节之（秉和）、歙县吴检斋（承仕）等著名学者。抗战间南旋闽省，先后执教于国立海疆学校、福建师范专科学校、福建师范学院、福建师范大学等高校。曾任福建师范大学副校长、福建省政协常委、福建文学学会会长、福建诗词协会会长、中国周易学会顾问等。精硏群经子史，尤深于《易》；通贯诗律，博赡文词。有《群经要略》《易学群书平议》《汉易举要》《楚辞全译》《六庵诗选》等行世。

黄先生之师是民国易学一代宗师尚秉和先生，尚氏为晚清进士，所著的《周易尚氏学》自成一家。尚黄师弟子有一个特点哪个版本易经注解最好，一生只做一件事，所以，他们的易经研究极其深厚纯正。

黄张师弟子这本《周易译注》参考书目有上百种，包括了汉代以来的主要易学代表作哪个版本易经注解最好，对于《易经》六十四卦卦爻辞的注解都是经过了广泛对比和研究，而得出的最为适中的方案。当然，对《易经》卦爻辞的注释，没人敢说只有自己的正确，这本书也一样，但它肯定是最值得作为参照的。有这样一个注释本为基础，再去参照其他注释本，并结合自己的理解，就比较通达了。

《周易译注》首次出版是在1989年，可以说是黄先生的毕生成果，1990年黄先生就仙逝了。张先生是黄先生研究生哪个版本易经注解最好，嫡传弟子。

魏军

小编随想

推荐易学书目，既是指示学易门径，也是凭添学易障碍。门径障碍与否，便在学者自己。

推荐宋明易书，唐儒如何读？推荐汉唐易书？诸子如何读？再往前，无书无字，却阴阳本具，卦象已成。学者知此浙大哲学系副主任何善蒙等的上课推荐用书都有这本浙大哲学系副主任何善蒙等的上课推荐用书都有这本，方不为书障，方可荐书也。

书，贵中正、方便。不中正，读之愈错；不方便，读之愈惑。因此，这里推荐现代易学家黄寿祺及其学生张善文合著的《周易译注》。黄寿祺是民国易学宗师尚秉和的弟子，学有师承，毕生研易，其书参考汉代以来主要易学著作，附有详尽白话译文，可谓中正纯厚，方便易读。

另外，这里也建议大家于案头置一本易经白文注音本（这类书网上很多），即不加任何注释，并有拼音方便诵读。这样大家可直面易经原文，朝夕诵读，如与古人对晤。

初读时也许不解文意，但读之不辍，不问东西，假以时日，自会妙然神悟，豁然贯通，此乃古人为学之道，不可不知也。

孔子为学好之乐之，有此‘乐’此‘好’，方可读易‘韦编三绝‘；宋人有诗‘双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。闲坐小窗读周易，不知春去几多时。‘有此释然心境，不执不弃，方可读易明理修身。

美成在久，最后祝大家学易有得，明理修身。

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