风水堂：天干地支有十二个数

讲五运六气学说，得先从天干地支开始。

天干是取义于树干，而地支则取义于树枝，所以天干地支有干支主次之分。不过，天干地支从最直接的用途上看，只不过是用这两组数来计算时间而已。

天干有十个数，依次为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个数，依次为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

不要害怕这些看起来很深奥的字，大家觉得难懂，只不过是因为我们用得少而已。就好比苹果手机刚上市时，满大街都宣传着，第一次听到我还以为是一种糖果的名字，后来才知道原来是一款手机名字。

所以根本不需要害怕这些我们从未见过的字，我们的祖先是勤劳而朴实的人，追求的都是至高至简的大道，不会用枯涩难懂的文字来传播大道的。刚接触天干地支的时候，小水牛就只把这些字当成是计年用的工具，就跟用阿拉伯数字“2015”表示今年年份是一样的。不过我还是想建议，大伙如果不太熟悉这些字，先拿笔写几遍。

对于学习中医的人来说，天干地支这些字一定要熟悉，而且不能混淆，特别要注意“乙、己、巳”和“戊、戌”，这几个字出错率很高。

古代的人是怎么用天干地支这两组数来纪年的呢？

天干地支两组数中两两搭配，合一记为一年，然后按顺序依次都进一位，天干按甲、乙、丙、丁的顺序轮圈，地支按子、丑、寅、卯的顺序轮圈。

轮圈的意思就是天干从甲出发，每一年进一位，那第二年就为乙，依次下去第十年天干就为癸，到第十一年癸没位可进了又变为甲，这样每一年又从甲开始进一位。地支也是这样轮，只不过地支轮圈周期为十二年，天干周期为十年。比方说，如果第一年是甲子年，第二年是乙丑年，第三年是丙寅年……第十年是癸酉年，到这里天干已经到头了，可是地支还没，下一年怎么算？轮圈，你天干轮你的，我地支轮我的，第十一年天干轮回到甲，而地支继续进一位为戌，所以第十一年为甲戌年，第十二年为乙亥年。到这里地支到头了，下一年地支就轮回到子，所以第十三年为丙子年。天干的周期为十年，而地支的周期为十二年，它们之间的最小公倍数为六十年，所以从甲子年到下一个甲子年需要六十年。

举个例子，1924年是六十甲子第一年风水堂：天干地支有十二个数，即甲子年，甲为天干，子为地支。到了1925年，天干和地支都得进一位，甲子年天干之甲就变成乙，地支之子变成丑。所以，1925年是乙丑年，这样依次下去，1933年就是癸酉年。到了这里，天干已经轮了一圈了，可是地支还没有，怎么办呢？天干从头开始，地支继续进一位，所以1934年是甲戌年，同理，到了1936年地支从头开始，即为丙子年。1984年与1924年正好相隔六十年，所以1984 年也是甲子年。我们以天干为主干，地支为背景列一个六十甲子年的表。

按照这样的顺序排，六十年为一个甲子周期，2014年正好是甲午中日战争120周年，所以2014年是甲午年，今年在甲午的基础上各进一位，则为乙未年。天干地支纪年法是不是没有想象中那么复杂，其实就是这么简单。以后我们写文章落款时间就可以用天干地支了，例如“文章停笔于乙未年己卯月辛卯日酉时”（2015年3月16日下午5点）。正如上面落款所写得那样，月份、日期、时辰与年份一样都是以六十甲子为周期轮的，而且是各轮各的，互不影响。月份从甲子月轮六十个月后又到甲子月，日期也是从甲子日轮六十天又到甲子日，而时辰是从甲子时轮六十个时辰又回到甲子时。

传说中的生辰八字就是指婴儿出生那一刻的时间，例如某某生于乙未年庚辰月丁巳日庚午时，这个时间由四个干支组成，总共八个汉字，所以被称为生辰八字。把年月日都用干支来表达会比较混乱，容易让人犯迷糊，所以民间的百姓常会删繁就简，单独用地支来代表农历月份。

子月：十一月丑月：十二月寅月：一月

卯月：二月辰月：三月巳月：四月

午月：五月未月：六月申月：七月

酉月：八月戌月：九月亥月：十月

可能有的人会问：为什么不以子月为一月呢？这是因为汉武帝为了更好地配合农耕，将立春定为每年之始（这个规定持续两千多年，后被袁世凯篡改了），而按照黄帝计数时间，立春的时候是寅月，所以就将一年之始的寅月定为一月。至于日期就直接用数字，一月第一天就是寅月初一，依次下去。古人以一个地支为一个时辰计算每一天的时间，一天有十二个时辰，即二十四个小时。那很明显，一个时辰是两个小时。以子时为一天之始用天干地支，按顺序排，最后以接近子时结束。具体分布如下。

子时：23—1点 丑时：1—3点 寅时：3—5点

卯时：5—7点 辰时：7—9点 巳时：9—11点

午时：11—13点 未时：13—15点 申时：15—17点

酉时：17—19点 戌时：19—21点 亥时：21—23点

这其中有争议的地方是到底以0点为一天的开始，还是以子时23点为始。按现在24小时计数是以0点为开始，按地支来算则是以23点为开始。有一孩子出生在大年三十晚上11点半，按照干支计时的方法，这孩子应该算是正月初一生的，可是爸妈觉得大年三十的日子比较好，以23点半还没到24点为理由，认为孩子是大年三十出生的，这样这孩子出生半个小时后就两虚岁了。

小水牛觉得两种方法都可以，怎么喜欢怎么来，讨一个吉利而已，不用太苛刻。我们用天干地支来纪年、计月、计日、计时的方法都讲完了，为了检验下学习成果，现在放下书想一下北京奥运会开幕式的时间（农历2008年7月初八16时）用天干地支来看是什么年什么月什么日什么时？如果都对了，那就继续下面的内容吧。单从计数层面看，天干地支已经没什么东西可以讲了，可是这在五运六气学说中才刚开始，连入门都不能算，就好比在解读哥德巴赫猜想时才刚说完123是什么。真的，我们只讲了123，还没讲加减乘除，更别提那些更加高深的猜想。我们自然不能满足于123，不然买个菜都会被骗了。

请允许小水牛问一个问题：亥月、子月、丑月组成一个什么季节？亥月、子月、丑月也就是农历十月、十一月、十二月，这三个月正是冬季。那冬季天气有什么特点？寒冷啊，这答案隔壁刚上小学的小花都知道。好，那再问个问题：亥时、子时、丑时天气有什么特点？亥时、子时、丑时也就是夜里21点到3 点，这是一天最冷的时候啊。好，你再看一下，我刚刚说的这三个月和三个时辰有什么共同点？呀！都是亥子丑啊！奇了怪了，巳午未月是一年的夏天，巳午未时是一天中最热的时候，名字都对应啊！难不成这些干支纪年不只计数这么简单，难道另有奥妙？没错，真没这么简单。不然就不会搞得这么复杂，直接用阿拉伯数字来计时不就好了，直接明了。

民国时期的专家就是这么想的，所以也就有了现在的2015年，而不再是乙未年。我们一开始说五运六气是古人将六十年的气候变化规律做一个整理归纳，五运六气是讲中国气候变化规律的，而每个天干地支的数是有其特点的。这是因为每一年、每一个月、每一天能量的变化都是圆运动，即从低开始到高再到低，所以用来标记开始的地支“亥子丑”指示着能量比较低，即天气比较冷的时候。天干和地支是有其五行背景的，所以天干地支组合在一起能分析气候规律。但要注意一点，气候变化是原本真实存在的，并不是靠天干地支推算出来的用天干地支，只是古人将这些规律整理在一起，然后用天干地支来解释。这点要特别注意，这关系到五运六气究竟科不科学的问题。

就好比古人通过测算无数个圆的面积后，研究总结出了圆面积的计算公式，以后就可以用这个公式来推算任何圆的面积。但要知道面积是真实存在的，不是因为这个公式才有的。天干地支和气候变化规律之间也是这样的。

大家都认为风水堂：天干地支有十二个数，只靠天干地支这几个字来预测未来的天气是一件很荒唐的事，但为何对用π×r2 能算出太阳的面积却深信不疑呢？讲气候变化，得先了解有什么气候和天气，我们从最熟悉的说起。一年分为四个季节，即春、夏、秋、冬。春温、夏热、秋凉、冬寒接连出现是不变的规律。特点鲜明的四季可以用六种天气来划分，即风、热、暑、湿、燥、寒，六气。而他们分别有一个帅气的名字：风叫厥阴风木，热叫少阴君火，暑叫少阳相火，湿叫太阴湿土，燥叫阳明燥金，寒叫太阳寒水。五运六气中的六气讲的就是这几位用天干地支，其实就是最普通的六种天气，他们之间是有先后顺序的，而他们转换的原因也是因为大气中能量的变化。他们的名字暴露了其五行属性，而五行属性又代表了其独有的能量变化形式，我想说什么呢？这六气连在一起，其实也不过是五行圆运动而已。下面我们来逐个了解。

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