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今天我要用曾仕强全集的白话文来介绍易经的玄机和相应的知识点。希望对你有帮助，也别忘了收藏这个站点。
易经之谜。(1)什么是易经？
易:变；经典:书籍。《易经》是一本揭示变化的书(通过揭示变化规律引导世人趋吉避凶的书)。它由太极阴阳图、八卦和六十四卦组成。它是中国文化的源头和哲学的根源。不仅道家的“道法自然”、儒家的“中庸之道”都来源于此，而且早在6000年前，《易经》的规律就已经包含了黑格尔辩证思想的三大基本规律(对立统一规律、量变质变规律、否定规律)，是中国智慧文化的结晶，被誉为“群经之首、道法之源”。
曾仕强在《易经之谜》中写了什么？
曾仕强的《易经之谜》主要讲的是什么是易经？什么是阴阳？太极和八卦是什么？易经的三把钥匙是什么？如何阅读和理解《易经》？易经怎么应用？易经对人生的意义是什么？这些方面对《易经》的内容进行了具体的解读和阐释。
《易经之谜》是曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座中编撰的一本书。《易经》是中国文学史上一部奇幻而神秘的作品。时至今日，很少有人能完全理解和看懂这本书。随着社会的不断变化和对传统文化的不断关注，人们越来越重视易经文化。
一、易经与易经之谜
《易经》和大多数古籍一样，语言晦涩，逻辑难懂，内容丰富，博大精深，很多人很难理解。为了让人们更容易理解《易经》，一些关于《易经》的书籍或讲座应运而生。《易经之谜》是解读《易经》的重要书籍。一开始主要是讲课。后来，人们根据讲课的内容，编了一个参考书目。所以《易经》和《易经》是释与被释的关系。通过《易经》的神秘，人们可以更好地阅读和理解《易经》。
二、曾仕强与《易经》之谜
被誉为中国管理大师的曾仕强，对中国文化有着非常深厚的感情和特殊的兴趣，有着深厚的易经文化底蕴。他在《百家讲坛》上的易经讲座，是他研究易经文化的重要体现。他讲解的内容更加通俗，为大家阅读《易经》提供了更加便捷的途径。《易经》的内容从什么、为什么、怎么做、会发生什么等方面进行了详细的讲解，为人们更好地阅读《易经》提供了便捷的途径。
易经在中国有着悠久的历史，不同的人对它往往有不同的看法。但对其内容的理解需要深入研究，《易经》这种工具书的出现，为阅读提供了便利。
《易经》有什么玄机？
《易经之谜》是陕西师范大学出版社2009年出版的一本书，作者是曾仕强。根据曾仕强教授的说法，
整理了《百家讲坛》的同名讲座，除了内容，还插入了大量的图片和语录。
这是一本入门书，也是一本易经指南，可以让人轻松学习《易经》这部古老而神秘的智慧经典。
这本书主要讲李逸，从花言巧语到做人做事的道理。这是一本有用的书。很少有论证不顺利的，用修辞来解读人生很牵强，很难理解。
中国管理学大师曾仕强是世界上第一位中国经理人。他开创的中国式管理理论对中国乃至整个中国社会的企业管理培训领域产生了巨大影响。我以“淡泊大众，厚积薄发”的讲课风格在行业内站了十几年，是为数不多的可以称得上大师的演讲者。
大多数经济学家不做生意。钱真的不重要吗？同理，易经讲得好的人，或许能掌握其中奥秘，但缺乏易经的人，未必能在现实中运用自如。
易经之谜-曾仕强
突然很想了解易经，于是在13年买了这本当时很流行的书。可能当时我比较浮躁，经验不足，看了几页就没看。七年后，我终于读完了。如果当年我读完了，我未来的人生选择会和现在大不一样。太可惜了！希望以后看到这本书的人能耐心看完，让自己以后的选择更加明智。
很多人觉得《易经》晦涩难懂。虽然人在千里之外，但曾老师让《易经》非常接地气，贴近我们的生活。中国每个人每天都在按照易经生活，只是我们不知道而已。我们所知道的所有古代经典的源头是《易经》。因此，“易经是群体经典的开端”。无论你读《道德经》还是《论语》，里面的基本思想都来源于《易经》。孔子直到晚年才读《易经》。他推崇《易经》，写了《十翼》，又称《易经》，为后人详细解释《易经》。有个习语叫“边巍三绝”，意思是“孔子晚年好容易”。他花了很多精力把《易经》读了很多遍，有很多注解。他这样反复念着，连载竹简的带子磨掉了好几次用曾仕强全集的白话文介绍易经的玄机和相应的知识点，不得不换上新的重复使用。这是比喻努力学习。“(百度百科)如果孔子当初花了那么多时间研究《易经》，那么我相信，今天我们也应该对这部流传了几千年的中华文化经典有了很好的了解。
易经有六十四卦，由伏羲八卦发展而来。八卦是基础，然后周文王把它扩展到六十四卦，对应我们生活中的各种变化。六十四卦不仅仅是六十四种变化，因为每个卦都有六个卦，可以由阴变阳，由阳变阴...所以六十四卦中每六爻都可以转化为阴阳，变化非常非常。为什么会有这么多变化？因为我们的生活充满了变数，所以要考虑到各种变化的可能性。
伏羲八卦其实就是构成万物的八大基本元素:天、地、水、火、风、雷、山、和。这八个元素对应八个卦。一开始我并不觉得很有纪念意义，但是在第四集的《什么是八卦》中，经过曾老师的讲解，我想起来了。这八种元素与人的生命息息相关，但如果只看这八种具体元素，对生命的指导意义不大，所以古人推导出这八种元素的性质来指导我们的生活。
天气干燥。“如果你到达顶端，你就会做到。”操，从一开始就被解读为往上走。“因为天空最大的特点就是健康，所以它能不断前进，不断走出去，永不停歇。”《象》这是一篇占卜，上面说:“天道健康，君子自强不息。”干也指男性，但《易经》中提到的男性也可能是具有阳刚特征的女性。
地为坤。坤代表柔顺。大地懂得与天配合，能适应天气使万物生长，所以用坤来代表大地。坤卦《相》曰:“地势坤，君子以厚德载物。”
水是一个障碍。在水里，人踩不到底，看不清楚，也不知道水里有什么，所以觉得危险。而脊是“欠”和“土”，是水的意思。
火是分离。因为火必须附着在别的东西上才能燃烧。它一离开附着的东西，火就没了。所以用分隔来代表火。
风是荀。荀代表散，“万物生而散”，就像风一样，可以吹向任何地方，任何地方。荀代表风，有时也代表木。
雷声震动。因为打雷的时候会震动。
山是根。停下来，这座山会挡住我们的路。所以用根来代表山也是在叫人停下来。
泽是交易所。古代有“悦”的交换。当人们来到池塘，看到美丽的风景，他们会感到非常高兴。所以代表ze。
本来不太好记的卦名，和我们的生活联系起来之后，变得非常好记。
曾老师在他的演讲中经常提到“一阴一阳就是道”。这句话出自《易经》。“一阴一阳为道，顺之者善，成者也人。”仁者视之为仁，知者视之为知，民不知之为日用，君子之道为鲜。“最后一句话不就是我们常说的‘仁者见仁，智者见智’吗？现在我们终于知道它从哪里来了。
阴阳的概念是《易经》中最基本的概念，即万物有阴阳之变。有阴必有阳用曾仕强全集的白话文介绍易经的玄机和相应的知识点，有阳必有阴，阴阳合称为道。在我们的生活中，太阳是阳，月亮是阴；白天晴，晚上多云；手掌为阳，手背为阴；奇数为阳，偶数为阴；.....这样的例子数不胜数。阴阳是相对的，变化的，不可分割的。所以当我们看到消极的一面，就要想到积极的一面；看到积极的一面，也要想到消极的一面。
学了易经，了解了阴阳的相互转化，我们就可以多想想看不见的部分，不要再那么执着于眼睛看到的和我们拥有的。
“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这是我们经常听到的。太极的概念是孔子提出的。“太”包括“大”和代表“小”的点。“太极”指的是最大和最小，可以大到无限宇宙，也可以小到无限宇宙。“其大不算什么，其小不算什么。”这两个仪器指的是“阴阳”。四象由两种乐器排列组合，再由四象组合成八卦图。
道是什么？“道”就是自然。老子说:“道法自然。”告诉我们，判断对错的标准就是是否自然。
中国是从农业社会发展起来的，所以更早的人必须适应自然，让农作物生长。春生夏长秋收冬储是农业社会人们必须遵循的最基本的自然规律。这就是我们常说的“看天气”的原因。对了，是自然，对了，是自然。
当今世界已经不是完全靠天吃饭的农业社会。以前跟道相对简单，现在越来越难了。我们已经无法做到“日出而作，日落而息”。一部智能手机就足以打乱我们身体应该遵循的自然规律，更不用说其他的聚餐、酒吧、卡拉ok、夜宵了。
我觉得道最有意思的地方就是没有好坏之分。我们常说，“道不同不相为谋”，“你走你的阳关路，我过我的独木桥”易经的奥秘易经的智慧，“有路可偷”.....可见我们所说所想都在道中。小人有小人之道，君子有君子之道。千千有千千万万个“道”，每个人不需要走同一条路，但无论走哪条路，都要顺应自然，这样这条路才能走得好，走得顺。很多人不顺应自然，做违背自然的事情，其实是一条路，但是这条路会把人带到一个不愉快的结局，最终还是人自己做的。自食其果，这也是曾老师提出的理念，即“种瓜得瓜，种豆得豆”。所以，上帝什么都不会说。这取决于你。
“道”与好坏无关，那么我们该怎么做才能走出一条好道呢？首先是顺应自然。二是培养“道德”。所以老子写了经典的《道德经》告诉后人，要想做好事，必须靠道德。
易经中的“易”就是变化的意思。但因为《易经》描述的是阴阳转化的概念，所以变中必有不变的部分，变中必有不变的部分。比如我们对一个人好，好是不变的部分，好有各种方式，这是可变的部分。曾老师常说，“我们必须从一个不变的立场出发，这样才不会随意改变。”
固守经典和改变是一回事。我们很多人都认为一个正直的人想的应该和说的一致，但是当我们明白了改变的道理，我们知道只要他的心不变，表面上有点迷茫怎么办？只要心不变，表面上还需要和别人比输赢吗？
对于这种变化，曾老师提出了三个原则:第一个原则是权力不能脱离经典。意思是不管怎么改都是有原则的，没有原则就改不了。第二个原则是权力不伤害他人。意思是一切偶然性都伤害不了别人。第三个原则是不要用更多的电。意思是不能改变太多。一旦找到合理的规则，就要遵守，不能太创新，也不能太改变。否则，别人很难建立信任。老子曰:“不知自然，鲁莽也。”在现代，很多人都在不断的寻求创新和改变，不断的工作。甚至在原则和原则根本没有确立之前，最后的结果就是“激烈”。
易经有六十四卦，每卦有六爻。纸浆有两种:负纸浆和正纸浆，在不同的情况下可以相互转换。为什么有六个？因为我们可以把一切分为六个阶段，每个阶段代表一个阶段，我们需要从一个阶段调整到下一个阶段。不同的位置代表你的地位和环境变化。而卦代表了整个环境。
这是曾老师编撰的《孔子人生卦》，每一卦代表一个阶段。卦是从下往上读的。有些人可能一辈子也占卜不完一次。
六十四卦，各有其名，各有其解。如果拿起《易经》自己读，现在的人应该很难理解。曾老师的另一系列书籍《易经的智慧》详细解释了每个卦及其含义，以及我们今天如何用现代思维理解它。在《易经之谜》一书中，主要为我们解读了干卦和坤卦两个卦。干坤的两个卦叫易经之门，意思是易经的两个门。一个是全阳卦，一个是全阴卦。一般阳中有阴，阴中有阳，基本上不会有全阳或全阴，但正是这两个纯阳卦和纯阴卦之间的阴阳交换才产生了其他的62卦，所以要先学习这两个卦。
荀子曰:“善易之事者，亦不善也。”意思是真正擅长易经的人一般不会用它来占卜。因为当一个人明白了《易经》想教给我们什么的时候，他占不占座就不重要了。
《易经之谜》这本书就像一本易经入门手册。在你正式学习易经之前，你可以通过阅读了解易经的基本思想。易经博大精深，你永远学不会。
易经的秘密是什么？
潘守玉在易经研究会上的讲话提纲
易就是简单，多变，难！
易经的作文是最后一天，下个月。易经是研究世间一切运动规律和日月运动规律的人。易经是群经之首，大道之源，经典中的经典，智慧中的智慧，人生和事业的指南，趋吉避凶之书。
孔子在《内聚力传》中说:“古人为Xi家之君，仰望苍天，俯视大地，观鸟兽之文，观宜地，由远及近取之，故起八卦，以沟通神明之德，万物之情。”二、分析(个人愚见，抛砖引玉)傅把自己的身近物远，于是开始八卦。其实反映了我们中华民族自古以来的“天人合一”思想——观察外界的一切，观察我们自己内在的奥秘，了解外在的“大宇宙”和我们自己的“小宇宙”的奥秘，然后“发明”八卦。这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中得到了反复的论证——易经中的每一卦都有一个“卦德”，就是用自然(天)的方式来解释“人性”，《易经》也因此成为了所有古书和数百种思想(也是中华民族的思想)的源头。只看“干”和“坤”
两卦——“天道健康，君子自强不息。”“地势坤，君子以德载物。”要知道，观天地(“取万物之远”)，得天地之德。天地之德是什么？是人类的美德(“亲近”)。所以学习易经是一种知识的积累。
是一种道德自省！不说别的，就想想“自强”和“道德”这两个词(两者相辅相成)。如果你能真正理解并实践它们，你将受益终生！
易经说:丈夫视天地及其德，日月及其光，四季及其序，鬼神及其吉凶为人。
学习《周易》的目的是为了了解事物发展的规律，仰视天文地理，远取物，近取身，向天、地、自然界万物学习，向古人学习，向今人学习易经的奥秘易经的智慧，内外兼修，修身养性，通过‘悟’而成仙。适合生存，吉祥，发展，追求知识的境界，最终达到与自然的和谐。
人是自然的产物，因为天道的秩序，中国是一种心态。一切从心开始，你的良心就是上帝。一旦你的灵魂和思想被唤醒，它就是宇宙的主宰！人、地、天、天、道自然！物和我一样，就是后来传入中国的佛和我一样！
为了让你的事业和家庭运行在一个合适的位置；适当的限额；合适的时机(也就是最好的，最好的，最合适的)。让你的职业生涯尽善尽美，并保持完美。你必须学会理解易经。
人体有天地之象，人体有宇宙之象，人心有宇宙之真，我心即真理，真理即我心。
富国与国同构，天地一体。李时珍《七经八脉考》说:“只有反方向看的人，才能观察到内地的隧道。”我们要用自己的天地之象，自己的心去追求宇宙的真理，然后自觉地去感受他易经的奥秘易经的智慧，去学习东西，真诚正直。一个修养好的人，可以服务民生，服务世界，创造和平的未来。“一个爱惜自己生命，好好修行的人，你不会以破坏山河，破坏宇宙和谐为事业的！坐在那里就得学皇帝的《内经》，这是个小礼拜天。如果你坐在你的腿上，这将是一个标准的小星期天。这个地方从会阴点开始，到这里结束。这个地方叫督脉，任脉下面再去阴血。你的舌头一到达上颚，天池穴就打开了全身的任督二脉，这是一个星期天。地下二十四速骨督脉上有二十四节气，心为火，肝为木，肺为金，脾为土，肾为水。人体是一个小宇宙，一个小世界。至此，你就知道孟子为什么说“天下之本在国，国之本在家，家之本在身了。”你会知道为什么大学说:
从田字到庶人，一个是基于自我修养。我告诉你:修身养性的美德是真的。庄子告诉你:先有真人，后有真知。一个不了解自己的人，一个内心不在乎的人，你离真理和宇宙的本来面目越来越远。
这是我们文化中非常非常重要的一部分。你一坐在那里，学过易经的都知道，眼睛破了就是阴，耳朵破了，阴破了，鼻子破了，阴破了。三阴合起来就是坤卦。不能破嘴也不能撒尿。做占卜。干坤挂在这个位置的中间，人体的一个洞。里面是任督二脉的交界处。所以清华的校训是“天道强大，君子自强不息，地势无边，君子以德载物”。放在一起就是泰国六芒星。你坐在那里，世界是和平的。我们都知道国泰空可以让人安全。这是一个重要的星期天，人们站起来。他们的头是圆的，脚是方的。会打太极拳的人都知道，拇指的经络就是肾经，肾就是水。水生木材，
这是肝经，木火，这是心经，火生土，这是脾经，土生金，肺经，所以打拳的时候五行积累，回来的时候阴阳深，所以经络打通，内外并画。这是太极拳。不然你玩的最多的就是太极操或者太极舞，根本不是。太极拳是一种修养拳，也是一种文化拳。太极拳最早的拳谱现在不打了。太极拳简单来说就是一种文化，几个动作，从无极到太极，太极一出，两仪两仪完，从少阴少阳太阴太阳，四象完，再打八挂，以前是空；从自强到道德，再玩六十四卦。所以孔子说:一个人一旦懂了易经，就不会有疑惑了。所以孔子史书虽然记载他记性很好，但是他很好学，魏有三绝。用牛皮绳把竹简穿上三遍，磨掉多次。
人是自然的产物，因为天道的秩序，中国是一种心态。一切从心开始，你的良心就是上帝。一旦你的灵魂和思想被唤醒，它就是宇宙的主宰！人、地、天、天、道自然！物是人非，连后来传入中国的佛都和我一样！
朱提出“天即人，人即天，人由天而生；即此人出世，天在人间。鬼谷子在《养性经》中深刻地阐述了“宇宙在乎手，万物生于身，人生而为人，人策划而为，立天之道必然为人”。
擅长简单事情的人不拿。一旦理解了道德，颜夕就会投降，转变就会结束。十八层地狱逍遥自在，三十六宫尽在。所以《道德经》的篇章，一字一句的解决问题，一字一句的消灾，一字一句的除罪，一字一句的悟果，一字一句的悟功。
《道德经》是先于所有宗教的启蒙经典！
有了大梦想，道才能达人；心中有大美，人在不远处；心与爱，道必助人；大智慧由心生，成人由道定。
黄庭靖:寸土寸金，治病救人！尺宅为脑，田为心，先修心，后拜佛！
天人合一，心安理得，心安理得，众生平安，心安理得，天下太平！
宇宙在乎手，万物生于身。自然人也是。人们的心中充满了机会。立天之道，在于定人。移动一颗星星很容易。谋杀，龙蛇之地。人杀，天地起死回生。天人合一，万物有定。
比如江本胜博士的《生命的奥秘，水知道》。
自然才是真正的规律。治的好，治的乱。强则俭，穷则不穷；有准备，动起来，就不会生病；修行无二物，天道不可为祸。所以水旱不能使它口渴，冷热不能使它生病，大衣怪也不能使它凶猛。如果你节俭地使用它，你不能使它富有。如果你举一点，动一点，那么上天就不能全部做到；上帝不能用假的方式让事情吉祥。于是我们在水旱之前饿了，在寒暑之前病了，在大衣怪到来之前凶了。和管理世界是一样的，但是和管理世界是不一样的。不能怪上帝空，但也是事实。所以，知道天人之别，可以说是最有人情味的了。荀子的天道论
人们支持房子，房子支持人们，
朝气蓬勃，当一个人活得精彩，* * *，斗得漂亮，他的身心，身边的人和事，环境，都与爱产生共鸣。这就是中国文化的精髓——正如佛教徒所说，人与自然和谐相处。
一、什么是天人合一？
天人合一是指天(即自然)与人是一个不可分割的、相对应的统一整体。天是超巨系统，人是亚巨系统；人有天空的所有信息，天空的信息也能体现在人身上。对人类生命现象的研究不能脱离自然，只能在人与自然的整体关系中把握。人体是个小世界，宇宙也是个大人物。这是观察人类生活的根本立场和理论。天人合一论是优秀修养的理论基础。既是天人合一理念的哲学凝结，也是一种高层次的修养。
《易经》的玄机介绍到此为止。感谢您花时间阅读本网站的内容。别忘了搜索这个网站，了解更多关于曾仕强全集和易经的秘密。
