《周易》如何成为中国人的哲学？

“一阴一阳之谓道，继之者善也”。《周易》被誉为中华文化的源头，是诸子百家的开始。对于这样一部对后世影响深远的思想著作，它是怎样产生的？《周易》里蕴涵着怎么的奥秘？探源中华文化的起点，11月19日晚7点半，纪录片《中国》在湖南卫视、芒果TV同步播出第十集《天道》，让我们一起穿越时空《周易》如何成为中国人的哲学？，一窥先人智慧之精华。

大道有孤篇：《周易》如何成为中国人的哲学原点

中国自古有三易，一是《连山》，二是《归藏》，三是《周易》。经千年演变，《连山》失传《归藏》缺，唯独《周易》经由几代人注解，完成了从决疑解难的占筮之书向思维工具的转化。

在后世看来，《周易》如同一口深邃的古井，成为中国哲学的原点。在对这口古井的凝望中易经智慧第一集，道家看到了道，儒家看到了儒，阴阳家看到了阴阳，五行家看到了五行。

道可道，非常道。在古人的眼中，“道”是有律可循的，也是变化发展的。当人们在思索和探讨“天道”这个问题，和寻求天地之间的规律时，实际上是人在试图打破人的局限性，寻求新的、有效的哲学观。在第十集《天道》中，作品更多的去表现周文王的“天命”观，以及传说由他推演的《周易》，天道的终极答案或许无法用语言阐明，但它必然是指向某种思想的不断突破。在表现形式上，主创团队主要以横线的分割和拼贴的方式，去塑造一个由《周易》文化解构的世界。

天道夫如何 ：从敬天中发现的“二十四节气”

在靠天吃饭的农业社会，中国人就在寻找天气与种植的关系。几千年间，经验和教训都累积了足够多，天与地之间的那些默契约定易经智慧第一集，已经被人洞悉并掌握。风来、雷动、雨至，生长、成熟、凋敝易经智慧第一集，一个周期结束，下一个周期到来，循环往复。在当时，周人已逐渐有了春夏秋冬的概念，很多年以后，先民们将这些实践总结成了二十四个节气。

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天。”如今小儿能倒背如流的“二十四节气歌”，却是古人长期春种秋收中的智慧结晶。几千年前的老祖宗，以中国人特有的浪漫和文化仪式《周易》如何成为中国人的哲学？，联接天地人和，也种下了中华文化中顺应天时、敬天怀德的基因。

这是发生在三千多年前的一次伟大的精神革命。这场革命从周文王开始，一直持续到周公摄政的时代。他们让“享受天的眷顾”不再是王室的独有特权，普天之下各族人都处于平等的地位上，都有机会承担天命。以德配天开始成为中国人的共识，中华文明的灿烂篇章开启新的一页。

11月19日晚7点半，湖南卫视、芒果TV播出纪录片《中国》第三季，让我们一起从《天道》中感悟千年前的文化回响。

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