六爻快速构思法第三章：六爻推断三大法

六爻快速构思法 （2）第三章：六爻推断三大法－－－太极 第三节：太极学说中的四时时空 六爻学把年月日时六甲干支的计算精密作为自己的精度，没有六甲干支每天精确的位 置的计算，六爻推断的工作就无从谈起的。 古人发现现实象数是流动的，于是古人想出了用六甲干支时空象数去推算人事。想象 出万物流动的模式，人们由六甲干支模式的情况六爻结构法案例，于是不论什么时候，都可以推知现实象 数的状况。现在我们所看到的《六爻学》，它并非是真正的实象六爻结构法案例，它是以虚象的流动表示 实象的流动。它摸拟天、地、人、事、物之象，摸拟历数，已是古人在古预测术上再创造 出的一种更先进更方便的可以自行运动的精确预测系统，以此代替了实际高难度，一般人 难以掌握的实际现象的观察和推理。特别是它使用天人合一的预测思维模式和虚象符号运 动思维系统，将天地人和万物森罗其中六爻结构法案例，其配象配数的合理性，精巧的时空配合，可以自 由输入输出的信息处理，在现代仍其有惊人的符合性和信息功能，它往往能出色的回答各 种各样的人生之事。 这里所要谈到的是时空尤其是六甲干支时空。 时空是统一的，它即表示“时”又表示“空”它具有双层概念。时间是流动的物质空 间，空间是凝固的物质时间。

物质的空间结构与其形成的时间有着一一对应关系，世上一 切事物的发生，结束，生长和消亡，都离不开“时空”这个范畴。－－－时间是事物运动 的顺序性，间隔性六爻快速构思法第三章：六爻推断三大法，持续性，时间是一维的，时间的流逝是依次相继，永远向前，一去不 复返的。空间是事物本身的伸张性、广延性、任何物体的存在都占有一定的位置，具有一 定的体积和一定的形况。列宁说过：“世界上除了运动的物质之外便没有别的东西，而运 动的物质若不在时间空间中，便无运动之可能”。－－－在客观世界里，事物发展变化的 唯一存在形式就是时间、空间、相应的时间和空间离不开物质的运动，离开物质运动的时 间和空间是根本不存在的，事物发展是在一定的时间、空间中进行的，时间空间是事物发 展变化的一种形式。 人总是在时间和空间里活动的，故《易经》讲：“唯其时物”。中国古人好历害，只 把握住时与空。对于预测学家来说：时间是一个最重要的因素，因为它是沟通大宇宙与小 宇宙的桥梁。人和时间之间犹如一脉相承的连接体，它使我们律动，生存和死亡。无论哪 一种类型的人，都与宇宙时钟连接在一起，我们第一个人都按照它的运动在走自己的人生 之路。中国预测各术数都离不开时空思维，做为一个术数研究者，假如不了解时空思维的 话六爻快速构思法第三章：六爻推断三大法，中华民族最精髓性的东西，他就没有了解。

因为中国的各种术数的发展都离不开这条 思维规律，而且各门各派的基础都是离不开“时空”这个理论基础的。时间问题是哲学的 一个基本问题，也是中华易学和《六爻学》的根本问题。 六爻学首先是时间的科学。《六爻学》就是一门时空预测学，它是哲学时空观的具体 体现！六十甲子实际上就是一部时空全息储存器，它储存了人一生时空的信息，古人把六 十甲子时空象数引入《六爻学》中，在特定时空条件下按《六爻学》这门预测学的特殊要 求排出特定的首尾衔接，极有序性的时空信息符号体系。这个体系用卦、爻、六十甲子、 、行运数等排例组成一个完整的卦，它们之间与时空有一种必然的内在联系，而绝不是随 便乱排出来的东西！它是以天体运行，四季变化以及时间、空间、自然运行轨迹为依据， 将其以天地人的形式概括出来的一种唯物的、能经得起验证的时空理论。 古人为了能看到和掌握人命运的时空信息，发明了《六爻学》流年、月、日、时法，

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