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贞文化:卦之中的“贞”是什么?

2024-02-17 19:01分类: 易经注解 阅读:

 

文化:卦之中的“贞”是什么?

乾:元亨利贞。

爻辞释义:“元”所代表的意思就是开始、开端、善。

“亨”这个字是象形字,金文字形,看上去像是盛祭品的器物,本意为献,引申为通达。现在人们常说的“万事亨通”,就是取“通达”之意。在《易经》之中,经常用到“亨”字,表示突破、前进。

利代表着利益、有利的、顺利的意思。

“贞”是会意字,从卜,从贝,本意为占卜。在此卦之中,贞的意思既有占卜、占问之意,也指纯正、贞节、贞守、操守。

乾卦卦辞的意思是:开始、亨通、结果、坚持。做事情是指目标、方法、评估、激励。天道就是指春生、夏长、秋收、冬藏。

贞文化:卦之中的“贞”是什么?

《周易正义》注解:

乾是本卦的卦名,叫做乾卦。卦古代通挂,古人悬挂物象,向众人展示,所以就叫做卦。但卦只有阴阳两画(— 阳 —— 阴),虽然象征阴阳之气,但是不能成为万物的表象,意思也就是说画的不像。所以八卦基本都是有三画,象征天地人三才,组成八卦象征着天、地、雷、风、水、火、山、泽之象。这样才叫做卦。所以说,把八卦排列,万物的表象都在其中。但最初有三画,虽然象征万物了,但万物互相转化,还是表述不出来易经中讼卦的注解,因此再重叠成了六画。具备了万物的形象,探明天下事物的道理。所以说六画成卦。

乾卦象征着天,天是积累阳气而成的,因此乾卦六爻都是阳。这既然象征天了,为何不叫天,而叫做乾呢?天是指事物本体的名字,乾指事物和变化之后的总称。所以说天指单独指老天,不变是指天的功能。圣人作易经的本源是用来教育别人,想要使人效法天道的功能,而不是去做老天爷。所以叫做乾卦,而不是天卦。天以不变作为它的功能,不断运营,变化无穷,这是天道自然的道理,所以圣人效法这自然之象而用在做人的道理上。应该效法事物之理,办好各种事情。每天都自强不息,勤奋努力,没有一刻懈怠,所以用天象教人做事。

用事物的象征来说,纯阳象征天。用人来说,则象征君、父。因为他们都在尊位,所以排在诸卦之首,在易理最前面。但圣人给卦起名,举例都不同。有的是以物质象征而起的卦名。像否、泰、剥、颐、鼎这些。或以象征的功能来命名,比如乾、坤等等。虽然用物质象征,但是也有用人事取名的,像家人、归妹、谦、履这一类。之所以如此不同,因为物有很多种象征,人也有很多种变化,倘若用一种方法取名,便包罗不了万象了。若只是局限一种象征,不能总概括万事万物,所以名字有直白的,有隐喻的。卦辞、爻辞也是有明白的,有错乱驳杂的,不能用一种或者一类的方法概括。

元、亨、利、贞是乾卦的四德。元,是开始,亨,是亨通。利,是和谐。贞,是坚守正道,不变。这一卦的品德是纯阳的性质,自然能以阳气始生万物,而不断生长或成长。能让各类事物和谐发展,各自获得它的有利一面,又能让事物坚固,不断保持正道而直到最后。

所以说圣人或者领导应当效法此卦行善道,来滋养生长万物。如果不是善道,而坚持的话,就不能称为元了。事物能够生存下去才能称为元。又应当以美好之事,汇聚万物,一起开始亨通,则称为亨。又应当以道理让万物协调,让万物各有收获,称为利。又应当做事坚贞不变,让事物保持正道,叫做贞。所以圣人效法乾卦,行此四德。所以说叫做“元、亨、利、贞”。

《彖》曰:大哉乾元!万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形,大明终始,六位时成,时乘六龙,以御天。乾道变化,各正性命。保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

作者注:孔夫子所做的《彖》辞,概括了这整个卦的道理,有的说这个卦的品德,有的说这个卦的道理,有的说这个卦的名字。所以说彖是对这整个卦的判断。这个彖辞解释的是乾与元亨利贞的品德。

“乾”是卦名,“元”是乾德之首。大哉乾元,指阳气浩大啊,天特别广阔,以美好广阔开始让万物出生。所以说,浩大啊,乾卦的开始。

万物资始,解释乾元称浩大的意思。万事万物都取自于或者来自于“乾元”,而各自得到开始的生长,没有不得当的,所以称大。比如说精子、种子等等。

“乃统天”的意思是,因为天最为刚健,却作为万物的开始。因此才能统领天下。天是有形的东西,因为他最为刚健,能够统领有形之物,这是乾元的品德。

“云行雨施,品物流形”的意思是,解释亨的品德。乾能用天的品德,使云和气流通起来,下雨滋养万物,普遍流布到世界的每一角落,因此各个品类的事物,都有了各自的形状,各自得到亨通成长,没有阻碍,这就是亨。

“大明终始,六位时成”的意思是,这两句总结乾卦的品德。乾六爻皆阳,故称“大明”。乾卦通晓万物终始的道理,开始则潜伏,最后则飞跃。能潜伏则潜伏,能飞则飞。这是通晓始终的道理。所以六爻的位置,按照时间而成。若是不明白终始的道理,该潜的时候飞跃,该飞跃的时候潜藏。应该生长却杀死,应该杀死却任其生长,这就是六个位置没有按时间次序进行。

“时乘六龙,以御天”的意思是,乾元统领天道的道理,是以乾卦的品德,按照时机驾驭六爻的阳气,来控制天体。如同春生夏长,秋收冬藏。六龙,指六爻位的龙。对于每一卦来说,卦爻应从下往上数,依次为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻和上爻,叫做六位。天乘驾六龙,各自区分应该做的事易经中讼卦的注解,所以说来统御天道。就像春天应该播种,夏天应该生长,秋天应该收获,冬天应该休息一样。

贞文化:卦之中的“贞”是什么?

“乾道变化,各正性命”解释的是大哉乾元,万物资始的道理。道没有形状,自然而然的使万物开始亨通,这就是道。乾卦的品德,自然而然的通晓物理人情,所以说是乾道。变是指后变为前,慢慢转移改变,叫做变。化,是指有和无,忽然改变了,叫做化。乾道,让事物渐渐改变,让事物最终由无变有,由有变无,各自能统一、确定事物的性格命运。性,是天生之质,像性子刚柔慢快;命,是人所承受,像出身贵贱,命的长短。

形,是事物所属连带的。凡是有形的事物,样子都是连带的。包含生命所属。

“保合大和,乃利贞”。这两句解释的是利贞。纯阳非常刚健暴躁,若是不和顺,则万物不会得到和谐,也会失去他们的正道,有所偏斜。能够保存安定会和天地阴阳冲和之气,才能让万物获利并且保持正道。就像热水太烫,凉水太凉,温水才对身体有益。

“首出庶物,万国咸宁。”上面说的都是乾卦品德自然生养万物的道理。这两句说圣人上效法乾德,生养万物,说圣人成为君主在所有人之上,各自设置国君统领万国,所以万国能够安宁。人君位置尊高,所以说出人头地,在众人之上。志向必须要谦虚礼贤下士,所以说“没有头领,吉祥”。但前文说乾用天的品德,已经很详细了。所以说圣人应当让万物都凭借他开始,统领天道的位置,而云行雨施”,布散恩泽,使亿万之人,各有各的形态,又精通盛衰终始的道理,让天地春夏秋冬,贵贱高下,各自按时序排列而成。又能任用群贤,奉行圣人的教化,让万物各自正确对待各自的性格和命运。这就是圣人所以效法乾卦而设立教化。

彖辞的译文列于下:

伟大啊,乾的开始!万物皆取于天的功能,始得以发生。云的行动和降雨贞文化:卦之中的“贞”是什么?,使天的阳气遍落到天气的每一个角落,赋予万物各式各类的形状。通晓始终的道理,六爻位置按时机成就。按时乘驾着潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙这六龙来统御天道。乾道不断转移变化,各自保持自己的性格和命运,保持汇合阴阳之气,才能获得利益和保持正道。为首之人的品德才能要高于普通人,万国才都能安宁。

《象》:天行健,君子以自强不息。

贞文化:卦之中的“贞”是什么?

行指运动,健指不变的。这里指出:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。

通过自强不息得来的利,才是永恒的利。如果只想着利,而没有元、亨和贞。得到的利也会失去。就像世上只有秋天的话,有怎么会有收获和果实呢?

人生启示:

乾卦讲的是元亨利贞,什么是元亨利贞?元就是开始大而且好。就像我们立志一样,立的志大而且是正确的,这就叫元。挣钱的初衷也叫作元。

什么是亨?亨就是指亨通、发展。为了想挣钱,你努力工作,不断提升自己。使用的工具方法,这就是亨。

什么是利?就是自己获得了利益,最终的目标达成了。

但是有结果了并不意味结束了。这是乾卦的重点。我们还要变得更强,怎么更强?那就是贞,坚持正道。“正”字古代写法是一和止,就是说从一而终,也就是引申为坚持。任何事物发展都离不开元亨利贞这四个字。有的人只为利,忽略了元亨和贞。这样的利明显是不能长久的。就像如果世界只有秋天了,你会有收获的果实吗?

贞文化:卦之中的“贞”是什么?

这就是乾卦总的卦辞。还有六爻,就是教你在什么位置的时候怎么办。就先不说这个了,明天再具体说。

考老师为了什么?为了挣钱啊,这就是元。通过自己的教课,有了教课的经验贞文化:卦之中的“贞”是什么?,这就是亨。拿到了工资就是利。继续当老师,提升自己的教课水平,这就是贞。然后拿更高的工资,又回到了元。就像春夏秋冬一样,循环往复。所以说元亨利贞,没有终点,终点也是一个新的起点。

乾卦代表着积极向上,刚强。但是生活中,特别刚强、坚硬的事物,往往能够直顶压力,挑得起大梁。相应地,它的柔韧性就会欠缺,在超强压力下,就会断裂。做人做事要既能刚强,扛得起重压,同时还具有一定的韧度和耐磨性,实在面临超压,还能变通,稍作弯曲,做一些让步,避免了折断。

乾卦是代表积极向上的易经中讼卦的注解,权威的,讲义气的。这些特征与古代的项羽是非常相似,但是,我们看到的结果是,项羽最后乌江自刎而死,这证明了“刚则易折”的道理。

占得此卦者,一是不要过于刚硬,要能屈能伸。另外在做事时,不要不知疲倦地工作,要注意休息,一张一弛才是文武之道,身体方面要注意中枢神经、头脑、呼吸系统、骨质、新陈代谢等方面的疾病。

对于个人来讲,若是占得此卦,可能会有官职。因为乾金为官,上卦为乾多有官职。若是占得此卦,还表示此人作事沉稳,甚得人缘,讲义气,性格刚健,果断,多动少静,动中求财,办事情追求完美,尽善尽美。

占得此卦,在事业上会大吉大利,如日中天。但阳气达到顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。宜冷静分析形势,心境平和,做到这一点则能充分发挥才智,保证事业上的成功。

坚持此卦的刚健、正直、公允的精神,修养德行,积累知识,自强不息,定能成名。

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